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几丁聚糖与十二时辰养生保健——子时养生

2012-07-21 来源:青晨网 编辑::admin 阅读
几丁聚糖与十二时辰养生保健——第一时辰
郑哲明
2011年2月1日
道教始祖老子认为:人法地,地法天,天法道,道法自然。这里的“道”指的就是自然规律!人生活在这个地球上只有充分的遵循自然规律,顺应天时,天人合一,春生、夏长、秋收、冬藏,借天地之力,养五脏六腑。我们虽然做不到长生不死,但可以努力做到延缓衰老,尽可能的做到不生病、不生大病。所以说我们掌握一些养生的技巧和知识,对我们的身体是有好处的,特别是对中老年朋友来说就更是如此。因为随着年龄的增长,我们身体逐渐的老化,更需要科学的养生保养。通过外源性的手段来补充我们身体因年龄而流失的许多重要的物质,比如说,生命第六要素——几丁聚糖等等,以及掌握一些基本的中医经络穴位的养生方法,规范自己的生活习惯和行为,顺时而为,不要逆天而行!
《黄帝内经。四气调神大论篇第二》中说:逆春气,则少阳不生,肝气内变。逆夏气,则太阳不长,心气内洞。逆秋气,则太阳不收,肺气焦满。逆冬气,则少阴不藏,肾气独沉。
夫四时阴阳者,万物之根本也,所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门。逆其根,则伐其本,坏其真矣。故阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也,逆之则灾害生,从之则苛痴不起,是谓得道。道者,圣人行之,愚者佩之。从阴阳则生,逆之则死,从之则治,逆之则乱。反顺为逆,是谓内格。
是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎?
意识是说:违逆了春生之气,少阳就不会生发,以致肝气内郁而发生病变。违逆了夏长之气,太阳就不能盛长,以致心气内虚。违逆了秋收之气,太阳就不能收敛,以致肺热叶焦而胀满。违逆了冬藏之气,少阴就不能潜藏,以致肾气不蓄,出现注泻等疾病。
四时阴阳的变化,是万物生命的根本,所以圣人在春夏季节保养阳气以适应生长的需要,在秋冬季节保养阴气以适应收藏的需要,顺从了生命发展的根本规律,就能与万物一样,在生、长、收、藏的生命过程中运动发展。如果违逆了这个规律,就会戕伐生命力,破坏真元之气。因此,阴阳四时是万物的终结,是盛衰存亡的根本,违逆了它,就会产生灾害,顺从了它,就不会发生重病,这样便可谓懂得了养生之道。对于养生之道,圣人能够加以实行,愚人则时常有所违背。顺从阴阳的消长,就能生存,违逆了就会死亡。顺从了它,就会正常,违逆了它,就会乖乱。相反,如背道而行,就会使机体与自然环境相格拒。
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